越过绵延千里的“世界屋脊”，一种古老而优雅的语言飘扬过来。她悠扬而深沉，好像一位智慧老者，座在那口古井边，思考着与井水同样深远而古老的问题；她欢快而婉转，犹如一个快乐天真的女孩，迎着微风，追着蝴蝶在花丛中嬉戏；她多变而神秘，恰似一位神奇的魔术师，熟练地玩弄着手中的帽子，变换出各种物品。 细听，这跳跃的精灵不就是干达鼓的吼叫，那些嬉闹的鱼儿不就是维纳琴的笑声，而这位哭泣的少女不就是班舒李笛的哀怨吗？对。这就是古老神秘的印度的歌喉，她正在用那奇特的声音演唱着一首凄美壮阔的印度史诗。 印度是一个古老的国家，在公元前2500年，在恒河、印度河流域就出现了奴隶制小国。与印度的文明一样，印度的音乐也是古老的。大约在5000年前，古印度的《奥义书》中就有对乐器的记载。也许，从那一刻开始，印度就酝酿着她那特有的歌喉。 “不经历风雨，哪能见彩虹？”这句话同样适合形容一个国家。每一个灿烂文明都是经过灾难筛选而留下的产物，印度正是如此。自印度文明诞生的那一天，这片古老的土地就没有停止过受外族的侵扰。公元前1500年，西北方的雅利安人战胜了印度原著居民，占领了这片肥沃的土地。从此，印度周围的民族如饿狼般一拥而上，日夜抢食着这块眼前的肥肉，于是战争由此开始，一打就是千年。反复的战争带来的是百姓的死亡，家园的毁灭，国家的灭亡。随着战火，各种文化突然汇聚在一起，激烈的冲突产生了，终于，经过千年的磨合，一个漂亮的混血儿——印度音乐诞生了。 一个漂亮的混血儿当然会是父母掌中的珍宝，但是对于饿狼来说只算是一块嫩肉。印度音乐是一个漂亮的混血儿，是父母的明珠，是他们的性命。然而，在一个四处是豺狼恶虎，满道是死尸饿殍的动荡社会里，一切都不能做主，即使是生存。 但是，最终她还是活下来了，而且生活得很好。 印度音乐能够在一个政权不稳，战争连绵的环境下保留下来难道仅因为她是文化，是精华吗？不，但也是的。在历史面前，文化并不是通行证，只有精华才有权力存活。倘若一种文化能够经住历史的考验，最终保留了下来，那么这种文化必定是一种优秀的文化，而支撑着它的必定是是一种能称为精华的精神。 “如果艺术和科学能得到保护和滋养，它们就会象金刚钻那样发出耀眼的光彩，否则它们就会成为毫无价值的碎石子。”这是一句古老的印度格言，但是它并不是为修饰文章而生的产物，它是印度人心中真正衡量事物的准则。正如这句话所说的，印度人眼里一切美好的事物都是璀璨的宝石，但是只有学会欣赏与雕琢它们，才能使它们更完美，才会使其真正服务于人类，不然它们只是一堆废物。这正是印度人心中能称为精华的精神，也正是这种精神赋予了印度音乐无穷的生命力，使其存活至今并且臻于完美，成为印度的象征，一种精神的享受。 越过绵延千里的“世界屋脊”，一种古老而优雅的语言飘扬过来。她正在清晰地重复着那一句古老的格言。