“因为它被命名为波涛，它就不再认为是水，在至高无尚的梵里面，宣讲的言语犹如珠子，请用智慧的眼睛，观看这串珠子。” 梦境中总有那么一片土地，像铺满金石的土地一般，闪耀着神秘的光芒；梦中的那片土地像以席细长的薄沙，绣着咒语，绘成诗篇，诉说着不为人知的历史；梦中的那片土地，曾经也许弥漫着血腥味，可不久的将来，它会像初生的太阳，照耀出的光芒不可阻挡，也会像待吼的雄狮，咆哮震慑天下。它一切的一切都似乎提醒着人们，不可忘却，亚洲的一角，珍珠般流域文明汇成的宝地，上帝布下的神秘天堂—印度。 他，就像一位老人，首先向人们诉说着沧海横流的历史。从达罗毗荼人开始，接而到不断的殖民者入侵，战乱的硝烟开始弥漫，无法避免，于是，这些封建腐朽的思想制度开始吞噬着人们……两百多年前的人们,竟然可以为了能首批进入恒河圣浴，展开了残杀，追溯到这蒙昧时代，人们的心灵竟也是这样愚昧不堪，总有那么多的人,经不起时代的考验，与之妥协，被恶化……就在关键时候，拔地而起的圣雄一鸣惊人：“千万不要失去对人性的信念，人性好像是大海，虽然大洋中有几滴水是脏的，在河面平静的时候，可以看到泛着美妙绝伦的金光…… 神会相信，人们的心灵依然如钻石般，这是一片洒满圣爱德的土地。 “你的完美，是一笔债，我终生偿还，以专一的爱。”这是用哲理，智慧的眼光审视的爱，这要追溯到皇帝沙杰汉纪念爱妃慕塔芝玛，一段哀怨缠绵的爱，这倔强而伟大的爱，凝成了泰姬陵，四座长尖塔，沉静的水道，果树，柏树寓意着生命和死亡，诺大的花园，安逸而豪华。她是一位是不识其人先闻其声的绝色女子，印度的骄傲。泰姬陵不仅是人们观赏的奇迹，更是人类心灵的真爱！ 还有那么一位出现在东方天空的璀璨的文坛巨星，他的袅袅余音如今也仍然萦回于世人的耳际心窝。他是泰戈尔，亚洲获得诺贝尔文学奖第一人，他的作品被世人肯定和赞赏，不可能是盲目的。泰戈尔相信“梵我一如”的泛神论思想，无羁的思想，于是，在世人品赏完他的作品之后，才感受到唯心主义真正的辉煌和美好。他的主张：真正的诗人应该在喧哗里找出和谐，在罪恶里看出善良，在有限的空间里看到无限，在流转不居的时间里见到永恒。他的正直、博爱和宽亡的胸襟，他是中透露出的博大仁慈的母爱，他追求自由平等的美好信念，都是一座五彩斑斓的虹，高高架在晦暗的印度上空。就在日军侵入我国的领土时，泰戈尔竟去了清真寺祭拜。面对日军惨绝人寰的行为，他，他义愤不满，拍案而起，写下了纵横天下的诗篇。一位白发苍苍的老人，握着手中的笔，成为一个国家真正的脊梁。 印度这神奇的土地上，还曾经有这么一个奇迹般的人物，他甚至奇得后代的子孙都无法相信，世界上曾经活生生的出现过这样一个人物。他的名字，说出口是可以如此响亮——圣雄甘地。甘地出生在波尔班达城，成长在一个虔诚信奉仁爱，不杀生，素食、苦行的印度教家庭。父亲给予他的第一堂“非暴力”课，让他在之后的人生道路上，恒久不变地坚持仁爱，反种族歧视的非暴力思想。一直到七十多岁的高龄，这位身体消瘦、神情疲倦却十分坚毅的老人，周游列国，到处演讲，调解争端，可见，这位被称为圣雄的人，一生都在为道德呐喊。“惠我杯水，报以美餐；向我致意，答以鞠躬；以善报恶，以德报怨”，一生都在以德报怨的伟人啊…甚至当恶人的子弹穿过胸膛，他也能双手合十，为那面目狰狞的人祈祷。一个神赐的身体重重地倒下，一个天使般的灵魂回归他应属于的天堂，他穿破云层，阳光照耀着他和谐的脸，全印度都在为他哭泣…他让全印度充满爱，让印度成为圣爱之地。 印象中的国度，文学者挥洒爱的诗篇，圣雄发出爱的宣言，泰姬陵因爱而筑成，不仅这些，这个地方遍地撒满爱，特罗莎修女的要把自己最好的东西献给世界的博爱，民间神化、寓言寄托着人们对美好生活的热爱，神像、艺术，恒河圣浴这些对宗教的尊爱。 印度，人们赞叹它，或许是名胜古迹的壮观，或许是集市的热闹非凡，或许是烈目红唇的女性魅力，或许是它带着神秘面纱的宗教，或许是人口、制度、军事、科技等，而我将赞奉他是一个爱凝成的世界。 印度，这上帝带给人间的厚礼，这恒河水畔的圣爱之地。